"Tiene que considerar los 'pros' y los 'contras'. Es un conspirador nato. 'Ser' significa para él vengar a su padre y matar al rey; 'no ser', renunciar a la acción.
·····Es significativo que Hans Reichenbach llegase a conclusiones similares en el último libro que publicó antes de su muerte, La filosofía científica (The Rise of Scientific Philosophy), en el que, inesperadamente, dedica dos páginas al monólogo de Hamlet. Reichenbach, uno de los más destacados miembros del positivismo lógico, estudió la capacidad predictiva de las distintas disciplinas científicas. Reichenbach ve en el monólogo de Hamlet la escenificación de un posible diálogo interior entre la razón lógica y los motivos del activista político. El soliloquio es la aplicación del cálculo de probabilidades a la razón moral de la acción. Este sabio neopositivista jamás hubiesa escrito estas dos páginas si no hubiera pasado por la experiencia de la guerra y la posguerra."
Jan Kott: Shakespeare, nuestro contemporáneo. Alba Editorial, Barcelona, 2009, pág. 109.